Праздники древних славян

Вся жизнь наших пращуров так или иначе была «расписана» по временам года.

А как же иначе?

От того насколько будет холодная зима, теплая весна и не засушливое лето ‒ зависело то, насколько богатым будет урожай.

Ведь занимались наши предки в основном возделыванием земли, да ремеслом.

Что, как говорится, вырастили, тем и питались.

Поэтому так важен был правильный выбор времени посева и жатвы, и даже «зажинщинцы» (женщины с «легкой рукой»), да всевозможные обрядовые и ритуальные действия и празднества для «задабривания» многочисленных языческих богов.

Славяне-земледельцы полностью зависели от природы. А так природный цикл имеет свойство повторяться, то и «цикличные» обряды имели особое значение для древних славян.

Верили они, что совершение таких символичных «магических» действий совершенно необходимо, дабы не нарушить цикл природный. А не отдав чего-то, нельзя и получить желаемого взамен.

Многочисленные языческие праздники древних славян также были посвящены этой цели.

Вообще их количество было таким большим, что может показаться, то славяне «праздно» проводили время все 365 дней в году.

Какие праздники отмечали древние славяне

Многие из древних языческих славянских праздников «перекочевали» и в наши дни, с теми или иными изменениями.

Например, любимая народом, и никоим образом не относящаяся к христианским заветам, Масленница.

Примерный список праздников древних славян выглядел так:

Бабьи каши (день повитухи) ‒ 8 января;
Велесовы дни или дни пробуждения медведя отмечались с 1 по 6 просинца (января);

День Волхва Змеевича отмечался 14 рюеня (сентября);

«Лельник» или Красная горка ‒ 21-22 березозола (апреля);
День пробуждения домового ‒ 1 березозола (апреля). Может и наш «день дурака» оттуда корни берет?

Ивана-Купалы ‒24 кресеня (июня), отмечаемый и по сей день;
Комоединцы ‒23 числа месяца «сухый» (март). Современная масленица;
Новый год ‒ 1 января;
Первый спас или спас «медовый» (сбор меда) с 1 по 14 серпеня (августа);
второй спас или спас «яблочный», приуроченный к урожаю яблок ‒ 6-19 августа;
Третий спас или спас «хлебный» с 16 по 29 серпеня;
Перунов день или день Ильи Пророка (отмечается и по сей день) ‒ 20 червеня (июля);
Покров со 2 по 14 месяца «листопад» (октябрь). Считалось, что в этот день «домовой» ложился спать, а осень «встречалась» с зимой.
Родоница‒1 травеня (мая);
Русалии или русальная неделя с 1 по 7 червеня (июля);
Турицы зимние или день Кащея ‒ 6 января.

Праздники и обычаи древних славян

После веселого празднования дня «Деда Мороза» славяне погружались в гадания о замужестве, да о будущем урожае.

Также считалось, что эти шесть дней всякая нечисть гуляет по дворам, поэтому славяне наряжались в тулупы, вывернутые наизнанку, «украшали» себя рогами животных, дабы «нечисть» не узнала.

На угощение было принято печь сладости в виде фигурок животных. Завершает празднества день, посвященный почитанию Туру, сыну бога Велеса и Мокоши.

Снегу, собранному в этот день приписывались «волшебные» свойства, поэтому его бросали в колодца, чтобы очистить воду.

На Масленницу славяне сжигали чучело зимы, дабы проводить зимнюю стужу и встретить весну (впрочем, обычай сохранился и по наши дни). Пекли «комы» (блины), особое лакомство для медведей.

То есть, дословно Комоедицу так и можно перевести: «день поедания комов».

С 25 марта начиналась неделя, посвященная главному богу славянского пантеона языческих богов ‒ Перуну. В честь него жглись высокие костры и приносились дары, дабы помочь победить «темные» силы зимы.

Встреча весны продолжалась и в марте празднеством, посвященным пробуждению и «умасливанию» важного духа ‒ «домового».

1 мая или в день Родоницы принято было поминать предков своих.

Летние месяцы (праздники Ивана Купалы, Русалии, Ильи Пророка) были посвящены «задабриванию» «водных» божеств и духов. Дабы лето не было засушливым.

Конец лета, начало осени, а значит и начало жатвы посвящено праздникам урожая (спасы: медовый, хлебный, яблочный).

Зиму «зазывали» так же, как и весну: празднествами и народными гуляниями (праздник «Покров»).

Отмечали славяне и праздники, посвященные семье и продолжению роды: день повитухи день Рода и Роженицы.

Историческая реконструкция одного из праздников древних словян: видео

Посмотрите сюжет о том, как происходит реконструкция древнего праздника:

Материалы из раздела Из истории
Комментарии 0
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий